Alkaserre2006
02-11-2007, 06:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
باب حق الجار والوصية به
قال الله تعالى :(واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم) (النساء :36)
وعن ابن عمر وعائشه رضي الله عنهما ؛ قالا:قال رسول الله صلى الله وعليه وسلم:(مازال جبريل يوصني بالجار حتى ظننت انه سيورثه). متفق عليه.
وعن ابي ذر رضى الله عنه؛قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يا ابا ذر! إذاطبخت مرقة ؛فأكثر مائها , وتعاهد جيرانك ). رواه مسلم .
وفي روايه له عن ابي ذر ؛ قال :إن خليلي صلى الله عليه وسلم اوصاني :(اذا طبخت مرقا ؛ فاكثر مائه ثم انظر اهل بيت من جيرانك ,فاصبهم منها بمعروف).
وعن ابي هريره رضي الله عنه ؛ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :(والله لايؤمن ,والله لايؤمن ,والله لايؤمن ).قيل :من يارسول الله ؟ قال :(الذي لايأ من جاره بوائقه ). متفق عليه.
وفي روايه لمسلم:(لايدخل الجنه من لا يأ من جاره بوائقه )
*(البوائق):الغاوائل والشرور.
وعنه ؛قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(يانساء المسلمات ! لاتحقرن جارة لجارتها ولوفرسن شاة)متفق عليه.
وعنه ؛ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(لايمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره) ثم يقول ابو هريره :مالي اراكم عنها معرضين ؟! والله ؛للارمين بها بين اكتافكم . متفق عليه .
*روي (خشبه )بالاضافه والجمع ,وروي خشبة بالتنوين على الافراد.
وقوله :(مالي اراكم عنها معرضين)؛ يعني: عن هذه السنه.
وعنه ؛ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛فلايؤذ جاره ,
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛فليكرم ضيفه ,ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فليقل خيرا اوليسكت ). متفق عليه .
وعن ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه؛ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛فليحسن الى جاره , ومن كان يؤمن باللله واليوم الآخر؛فليكرم ضيفه ,ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛فليقل خيرا اوليسكت ؛).رواه مسلم بهذا اللفظ, وروى البخاري بعضه .
وعن عائشه رضي الله عنها ؛قالت :قلت:يارسول الله ! ان لي جارين ؛ فإلى ايهما اهدي ؟ قال:الى اقربهما منك بابا) رواه البخاري .
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ؛قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(خير الاصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه,وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره) رواه الترمذي وقال : حديث حسن.
باب حق الجار والوصية به
قال الله تعالى :(واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم) (النساء :36)
وعن ابن عمر وعائشه رضي الله عنهما ؛ قالا:قال رسول الله صلى الله وعليه وسلم:(مازال جبريل يوصني بالجار حتى ظننت انه سيورثه). متفق عليه.
وعن ابي ذر رضى الله عنه؛قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يا ابا ذر! إذاطبخت مرقة ؛فأكثر مائها , وتعاهد جيرانك ). رواه مسلم .
وفي روايه له عن ابي ذر ؛ قال :إن خليلي صلى الله عليه وسلم اوصاني :(اذا طبخت مرقا ؛ فاكثر مائه ثم انظر اهل بيت من جيرانك ,فاصبهم منها بمعروف).
وعن ابي هريره رضي الله عنه ؛ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :(والله لايؤمن ,والله لايؤمن ,والله لايؤمن ).قيل :من يارسول الله ؟ قال :(الذي لايأ من جاره بوائقه ). متفق عليه.
وفي روايه لمسلم:(لايدخل الجنه من لا يأ من جاره بوائقه )
*(البوائق):الغاوائل والشرور.
وعنه ؛قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(يانساء المسلمات ! لاتحقرن جارة لجارتها ولوفرسن شاة)متفق عليه.
وعنه ؛ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(لايمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره) ثم يقول ابو هريره :مالي اراكم عنها معرضين ؟! والله ؛للارمين بها بين اكتافكم . متفق عليه .
*روي (خشبه )بالاضافه والجمع ,وروي خشبة بالتنوين على الافراد.
وقوله :(مالي اراكم عنها معرضين)؛ يعني: عن هذه السنه.
وعنه ؛ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛فلايؤذ جاره ,
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛فليكرم ضيفه ,ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فليقل خيرا اوليسكت ). متفق عليه .
وعن ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه؛ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛فليحسن الى جاره , ومن كان يؤمن باللله واليوم الآخر؛فليكرم ضيفه ,ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛فليقل خيرا اوليسكت ؛).رواه مسلم بهذا اللفظ, وروى البخاري بعضه .
وعن عائشه رضي الله عنها ؛قالت :قلت:يارسول الله ! ان لي جارين ؛ فإلى ايهما اهدي ؟ قال:الى اقربهما منك بابا) رواه البخاري .
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ؛قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(خير الاصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه,وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره) رواه الترمذي وقال : حديث حسن.