درب الهدى
01-23-2007, 06:42 AM
سعر الانسان !!!!!
ما الذي يحدد قيمة الانسان ؟ ؟ الانسان ذو قيمة عالية لا تقدر بمال , ولكن للاسف الانسان الان
اصبح له سعر مثل البضاعه , وهناك احصائية حديثة في مجال العمل تقول من ندفع له اجرا اكثر يجتهد
اكثر , بصرف النظر عن امكانياته وقدراته ومستوى ذكائه , وقد تكون النتيجة ان يعمل ويجتهد ويعمل
قصارى جهده , ثم يستغنى عنه ويركن على ,, الرف ,, ويؤتى بشخص اخر سعره اغلى منه بكثير
فيعتقدون انه سوف يعمل المستحيل ,, ويسوى الهوايل ,, كما يقال , فسعره يعلو , ثم يكتشف بعد
ذلك في ميدان الواقع انه لم يفد ولم يستفد منه , ولم يعمل اي جديد , فيكتشف انه امكانياته وقدراته
اقل بكثير من ,, سعره ,,
هذا طبعا لا ينطبق على الكل لان ما ينطبق على الجزء لا ينطبق على الكل , فقدرات الناس تختلف
وكي تحكم على عمل الشخص , لا تحكم عليه بقيمته المادية اي ,, بسعره ,, لانه ليس بضاعه تشترى
او جمادا مستخدما في تكوينه مواد وخامات قد تكون غاليه او رخيصه , فالصناعة الغاليه والمكونات
الغالية تزيد من ثمنها , فقبل ان نحكم على اي فرد يجب ان نعرف مقدار عطائه , فلا الماده ولا عمر
الانسان يقيمان الانسان , فكم من فرد اكمل الستين عاما ولا يزال لديه النشاط والابداع , وكم من
شاب في العشرين من عمره , يضرب به المثل في الخمول والكسل وعدم الابداع .
فاذا اردنا ان نسعر الانسان , فلنسعره بقدرته على العطاء ليس في مجال العمل فقط , بل
قدرته على العطاء في مجال الابداع , عطاؤه في الركوع والسجود ابدعه في الامتثال لأوامر الله والابتعاد عن ما نهى وزجر ابداعه في حب الناس , عطاؤه لادخال البهجه والسرور على عباد الله ,,
عطاؤه في محاوله اسعاد الاخرين .
فاذا كان لا بد ان يسعر , ليسعر بناء على قدرته على عطاءه للخير دون انتظار المقابل , فانت تساوي
ما تستطيع ان تعطيه , فالسعر الحقيقي للانسان هو عطاؤه وامتثاله لأوامر الله وليس بغلو المقابل الذي يتقاضاه .!!
ما الذي يحدد قيمة الانسان ؟ ؟ الانسان ذو قيمة عالية لا تقدر بمال , ولكن للاسف الانسان الان
اصبح له سعر مثل البضاعه , وهناك احصائية حديثة في مجال العمل تقول من ندفع له اجرا اكثر يجتهد
اكثر , بصرف النظر عن امكانياته وقدراته ومستوى ذكائه , وقد تكون النتيجة ان يعمل ويجتهد ويعمل
قصارى جهده , ثم يستغنى عنه ويركن على ,, الرف ,, ويؤتى بشخص اخر سعره اغلى منه بكثير
فيعتقدون انه سوف يعمل المستحيل ,, ويسوى الهوايل ,, كما يقال , فسعره يعلو , ثم يكتشف بعد
ذلك في ميدان الواقع انه لم يفد ولم يستفد منه , ولم يعمل اي جديد , فيكتشف انه امكانياته وقدراته
اقل بكثير من ,, سعره ,,
هذا طبعا لا ينطبق على الكل لان ما ينطبق على الجزء لا ينطبق على الكل , فقدرات الناس تختلف
وكي تحكم على عمل الشخص , لا تحكم عليه بقيمته المادية اي ,, بسعره ,, لانه ليس بضاعه تشترى
او جمادا مستخدما في تكوينه مواد وخامات قد تكون غاليه او رخيصه , فالصناعة الغاليه والمكونات
الغالية تزيد من ثمنها , فقبل ان نحكم على اي فرد يجب ان نعرف مقدار عطائه , فلا الماده ولا عمر
الانسان يقيمان الانسان , فكم من فرد اكمل الستين عاما ولا يزال لديه النشاط والابداع , وكم من
شاب في العشرين من عمره , يضرب به المثل في الخمول والكسل وعدم الابداع .
فاذا اردنا ان نسعر الانسان , فلنسعره بقدرته على العطاء ليس في مجال العمل فقط , بل
قدرته على العطاء في مجال الابداع , عطاؤه في الركوع والسجود ابدعه في الامتثال لأوامر الله والابتعاد عن ما نهى وزجر ابداعه في حب الناس , عطاؤه لادخال البهجه والسرور على عباد الله ,,
عطاؤه في محاوله اسعاد الاخرين .
فاذا كان لا بد ان يسعر , ليسعر بناء على قدرته على عطاءه للخير دون انتظار المقابل , فانت تساوي
ما تستطيع ان تعطيه , فالسعر الحقيقي للانسان هو عطاؤه وامتثاله لأوامر الله وليس بغلو المقابل الذي يتقاضاه .!!